"结婚是喜庆的事情，不是用来攀比、显摆的，这样的集体婚礼很好，节俭又隆重。"沙雅县新娘玛依拉·托乎提说。阿克陶县人士买买提依明·奥斯曼的女儿参加了集体婚礼，他说："传统文化和现代文明是可以相互融合、共同发展的。"阿克苏地区伊斯兰教协会常委艾合买提·买提尼亚孜大毛拉认为，伊斯兰教提倡节俭，反对攀比奢侈，集体婚礼符合这方面的要求，而且结婚时唱歌跳舞，也传承了维吾尔族的风俗习惯，对年轻人很有教育意义。墨玉县青年阿地力江表示，集体婚礼为南疆农村带来一股清新风气，希望以后经常有这样的活动来到基层。活动主办方、新疆互联网信息办公室副主任卢春萍说，举办"塔克拉玛干的婚礼"，展示了美好、健康、先进的生活理念和婚庆风气，让大家感受到了现代文化的魅力。亲临麦盖提婚礼现场的新疆宣传部长李学军说，"塔克拉玛干的婚礼"让现代文化深入到了历史文化底蕴深厚的南疆，是以现代文化为引领的生动实践。

　　新疆有着"歌舞之乡"的美名，这里世居的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、回等都是能歌善舞的。每当遇到节日、婚礼等喜庆日子，各族居民莫不载歌载舞欢聚一堂，欢庆祝福。曾几何时，极端主义开始在新疆这片祥和的土地上鼓吹至上，反对一切现代文明成果，排斥传承已久的风俗习惯、传统文化，他们宣扬"不能看电视、听广播、读报刊"，不许人们唱歌跳舞，"婚礼不许笑、葬礼不许哭"，强迫年轻人留大胡须，妇女穿着蒙面罩袍，妄图通过极端思想的渗透，破坏团结，制造分裂，破坏社会稳定和发展。

　　新疆维吾尔自治区主席努尔·白克力近日在报纸上撰文称，极端分子利用人们的信仰，特别是煽动一些涉世不深的青少年盲目追随，使得恐怖行为成为可能。他说，为了达到煽动狂热、控制信教群众的目的，极端势力大肆歪曲篡改教义，教唆信教群众抵制管理，损毁身份证、结婚证、户口簿等国家法定证件；他们把"清真"泛化，不仅在食品上，而且在药品、化妆品、服装上都打上清真标签，宣扬资助盖的房子不清真、内地企业生产的生活用品不清真。这一套歪理邪说虽然冠以之名，但其实质并不是，而是打着的幌子、披着的外衣、以活动为借口的极端主义。

　　中国舞蹈家协会副主席迪丽娜尔·阿不都拉也表示，新疆是中国多聚居区域，形成了丰厚的文化资源。维吾尔族的民间艺术表演形式麦西来甫、十二木卡姆已成为世界非物质文化遗产。而现在在新疆一些地方，极端分子要求妇女穿黑色罩袍，宣传老百姓不许唱歌跳舞，甚至婚礼上也不许唱歌跳舞，这是对维吾尔传统文化的极大损害。迪丽娜尔·阿不都拉说，我们需要进一步加强传统文化建设，让百姓接触到更多更好的传统艺术形式，在思想深处抵制极端分子的渗入和拉拢。

据了解，"塔克拉玛干的婚礼"是新疆历史上规模最大的一场集体婚礼，中央电视台，新疆电视台汉语、维吾尔语、哈萨克语三种语言，新疆人民广播电台汉语、维吾尔语两套广播同步直播了婚礼。天山网、新疆电视台虎鱼网也全程直播婚礼，同时，新疆最大的微博"新疆发布""最后一公里"微博也同步微直播。新华社、《人民日报》《新疆日报》等中央和新疆媒体也进行了大量报道。在网络平台上，还有众多网友自发参与热烈讨论，并通过微博、微信等为各族新人送去祝福。微博网友"国事无双"说，新疆人民生活太有味道了，开眼界了。在信息时代，麦盖提的幸福在无限放大并将传递出去，传到祖国每一个角落。

　　新疆社会科学院研究所所长曾和平说，"三股势力"对新疆团结进步和社会稳定的破坏首先是从文化领域和社会生活领域开始施展魔爪的。长期以来，他们打着所谓维护""、""的旗号，并通过采取一些带有攻击性、排斥性或歧视性的言行，对维吾尔社会文化进行了一系列的微观渗透、微观影响、微观干预、微观伤害等破坏性行为，企图以"积小变为大变"、"积小害为大害"的倾向十分明显。中央新疆工作座谈会以来，自治区把以"现代文化为引领"作为推进新疆现代化发展的一项重大战略，并在促进各和睦相处、和衷共济、和谐发展方面，产生了许多好形式、好做法和好经验。别具一格的"塔克拉玛干的婚礼"活动就是其中十分鲜活的一例。这一活动对于倡导南疆农村社会新风尚，积极传播现代文化都起到了很好的作用，同时也受到各族居民的广泛好评。