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东方管理思想中的计落考

来源:其他网络 时间:2015-12-05 09:03 我要投稿
影楼策划">影楼策划中华的先人总结了人类管理经验的基本需求,并从人的最高管理角度来阐述这种规律,孔子根据人需要什么的规律创建儒学体系,老子根据心灵(精神)活动规律创建道德体系,佛祖根据人对万事万物正邪判断的规律创建了佛学的智慧体系,而这些思想理论的核心始终贯穿了东方管理思想。

  东方管理思想在中国的启蒙、成长、发展、成熟经历了无数次的变革,从易学到儒学,从道家到佛学,但万变不离其宗,每次变革都突出了东方管理思想的核心:更重视管理的最高境界内在的、心灵的修养,他们都是源远流长的中华文明数千年的沉淀,同样也是计落考体系的思想源泉。

  佛学以易经为基础构架,以哲学精神,以道学为管理模型,是对中国的易、儒、道的总结。在佛教中,中观、如来藏、唯识是大乘佛教的三个思想体系,同样贯穿了计落考管理思想体系。自释迦牟尼佛创教以来,随着僧团的发展,早已具备完备的管理制度,历经时代的变迁,僧团统领大众的东方管理思想也与时俱进,相当高明。我们来看看佛学是如何运用一套完整的计、落、考体系来达成目标的。

  对于众生解脱的战略目标——成佛,佛学描绘了八万四千门的策略地图。为了保障目标的成功,层层分解出适合各种特点的策略计划,例如释迦牟尼提出的战略目标是“西方极乐世界”,阿弥陀佛发明了“妙观察智的”,观世音菩萨的“大慈大悲”;此外,《大藏经》还提供了5048种可行性计划方案,在行动计划方案里从发菩提心开始五加行、六波罗蜜、瑜伽行、功德行来达到身解脱、心解脱、智解脱、慧解脱,有为解脱,无为解脱。

  在落实战略中,选择了一批精英导师如地藏王、观音、文殊、普贤等来循环辅导;又派了一批护法前来督察督办(四大天王,天龙八部,空行等),还有一批工头(和尚、方丈)前来监工;用各种经书把成功经验流程变成标准、形成经典,提供人参阅、修炼。根据存在问题提供解决措施(如,末法时期,以戒为师)每日行动(念经),当下回向(总结)。

  把落实工作进行的比较好的是阿弥陀佛和观世音菩萨。阿弥陀佛建立了西方极乐世界,环境优美,交通管理顺畅,人事管理健全,经济管理完善,治安管理良好,每个人都和平互助,相互尊重,包容、和乐、安详。观世音菩萨则走亲和大众的路子,以救苦救难来领众,以赐予福德智慧满足众生的要求,以三十二化身以身作则、“与民同苦”,一时间声名大震,大千世界人人祈求,东方管理思想更是懂得“绩效激励”,基本上有求必应,千处苦海常作渡人舟,因而组织工作更是顺风顺水。

  地藏菩萨专事考核工作,他工作认真,把佛教的考核系列设计很是精妙:首先考核的范围很广泛,“万生万物皆可成佛”;考核的标准也因人而异,因事而异,有一心向善终成佛的,也有顿悟成佛的,也有“放下屠刀,立地成佛”的。

  其次考核方式很科学化、精细化。先是突出了“奖优罚劣”的现代化激励原则,并且这种奖惩还细细进行了精确化管理,规定修了上品的五戒十善升天堂,根据所修善业的不等天堂也有等次;造了十恶五逆的大罪下地狱,地狱分十八层,对应所犯的错误的程度不同,分别对待,精细化考核。此外,这种激励还是动态的、与时俱进的:苦报受完了,地狱的众生可以升天堂;福报享尽了,天堂里的众生也可能下地狱。

  可以说,在佛学的一整套东方管理思想 中,完美地体现了计落考体系的核心精神,对于计划的分解,计划进行中的执行与控制,结果的考核与经验的总结等每一步都有详细的目标和方法,从而一步步走向管理的最终目标——“成佛”。企业管理
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