鹊王庙，俗称神头庙，又名扁鹊庙、鹊山祠、鹊山神应王庙。位于河北省内丘县城西21。8公里的神头村。1982年7月列为省级重点文物维护单位。清乾隆十五年《顺德府志》记载：“鹊山庙者，祀扁鹊也”。内丘扁鹊庙，始建年代长远。据《魏书·地形志》载：“中丘前汉属常山，后汉，晋属赵国，晋乱罢，太和二十一年，复有中丘城，伯阳城，鹊山祠”。太和即北魏孝文帝年号，二十一年即公元497年，中丘即今内丘县。

　　至元五年(1268年)《国朝重修鹊山神应王庙》碑记：“汉唐以来，像而祀之旧矣，五季之未，数经残记。周显健中安-节度使陈思让为重修之，是时碑刻已有王称”。清康熙七年(1668年)《内丘县志》记：“鹊山庙在鹊山下，汉唐已有之，-不详始建，宋仁宗玺封神应王，元学士王鹗，明谕德谢迁有记，三月初旬，来祀者方千里，历代诗文不可胜记”。据庙内现藏碑刻记载：在宋仁宗天圣九年(1031年)修其房廊，“光华四出”；复经宋神宗熙宁二年(1069年)修缮后，“重檐密庑，森然如翼，巍然可观”；金明昌元年(1190年)，内丘县令赵实率众监修后画檐雕梁，所以称之“其庙自古以来未有似今完备者哉”。逾数十载，又一场劫难火焚，荡然无存。大蒙古国国朝龙兴癸未岁(1223年)，节度副使苏仲决然昌率重葺旧基，

　　元提点太医颜天翼纠材募工，重修之，后经明成化二十三年(1487年)、万历六年(1587年)、万历十三年(1585年)、天启元年(1621年)、清光绪二十二年(1896年)等修缮。从以上历代重修碑文中可理解到：扁鹊庙的每次修缮、重建、修缮大都是由官方牵头来完成的。

　　建筑特性

　　扁鹊庙群总体呈长方形，占空中积约4万余平方米，由扁鹊殿、后土殷、玉皇殿、三霄殿、百子殿、药王庙、山门、献殿、回生桥、桥楼、碑楼、三清楼阁、道士院等20多座单体建筑组成，总体规划合理，构造紧凑；是北方典型的道教庙群。屋顶类型有歇山顶、悬山顶、硬山顶、庑殿顶、卷棚顶等。

　　由这些屋顶类型组合而成的各种具有艺术效果的复杂形体，阐明古代工匠们充沛运用木构造的特性，发明了屋顶举折起翘、出翘，构成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各局部温和漂亮的曲线。庙群形制的特性：周围群山环绕，诸殿坐落其中，庙前河水涓涓，地势逐步加高，依山随势建筑，轴线对称散布，景致独具特征，实属风水宝地。总体建筑以天(玉皇)、地(后土)、人(扁鹊)三才者规划，其中三大殿为整个庙群的主体，配殿建筑与主体建筑主次清楚，有条有理，构成格局，乃一方胜地。古时，帝臣官宦、文人骚客、隐人居士、善男信女，莅此揽胜观光，朝山祭圣。又为这里留下了众多得诗碣、碑文、石刻等文物古迹。扁鹊殿为该庙群的主体建筑之一，属大式建筑，是祭奠扁鹊之处所。坐北面南，平面呈长方形，通高11。1米，面阔七间，长21。78米，进深三间，宽9。94米，占空中积426平方米。系单檐布瓦九脊歇山顶，柱网规划采用减柱、移柱并用，扩展殿内空间。周围斗拱44攒，单材12。5、足材18厘米，为五铺作双下昂里抄计心造。梁架构造为六椽前后对搭牵用四柱，彻上露明造，无施叉手，托脚、各节点均施攀间拱及驼墩支垫，经修缮后仍保存元代的建筑作风。

　　据明万历六年《重修鹊山庙记》碑载：“……是故由周而来，历二干载矣，人之骏奔，而俎豆者……”。阐明祭奠扁鹊的活动长远。既然有祭奠活动，那么最最少要有祭奠的场所，所以祭奠的场所也可能是一座不成型的小庙，或许原庙的建筑开端较小，随着时期的变化和人们对其崇敬水平的晋级，其庙逐步变大。从中国古代建筑开展史来看：西汉以前以高台建筑为主，主要建筑是宫殿、都城及礼制建筑；东汉至南北朝时期，高台建筑开端衰落直至消逝，木构造建筑兴起，主要建筑呈现寺庙等建筑。可见原来的小庙只不过是现存建筑的雏形，扁鹊殿的成型建筑年代在汉或早于汉。为何建筑年代如此长远，可现存的建筑竟为元代建筑作风呢？该殿千余年来，风剥雨蚀，饱经沧桑，在历史上曾毁于兵燹、或人为的毁坏等，保管至今实为不易。从中能够看出，历代人们对扁鹊其人、其庙的追崇、敬佩水平，也充沛表现出该殿的名望和价值。最后一次大范围重修是在元朝初年，其殿现存的大木构件也多为元代。在1997年落架大修清算该殿根底时，竟发现原基址比现存的根底要大一圈，周围各外沿1米左右。阐明现存大殿是元初在火焚后的废墟上重建的。可证明在元代前该殿周围确带房廊，这样正好和历代碑文记载相吻合。

　　整个庙群是以扁鹊殿为起点，增设了具有道教颜色的庙宇，构成了一座宏伟、壮观的道教庙群。可惜由于种种历史缘由，仅存无几。

　　近年来，经过多种集资渠道，对现存的扁鹊殿、后土前殿、后土总司殿、药王庙、广生殿、山门、回生桥、玉皇殿等古建筑停止了不同水平的修缮，坚持原貌，修旧如旧。各种建筑调和相融，与历代官吏，名人题写的诗碣、碑文及九龙石柏、扁鹊墓地等人文景观相映生辉，也折射出自建庙至历代修庙的沧桑历史。

　　全国各地扁鹊庙有之，唯属内丘扁鹊庙创立年代最早，影响最大。变革开放以来，来此观光旅游，朝拜医祖者纷至沓来，特别是每年农历三月庙会期间，更是摩肩接踵。近年美国友人、日本学者、新加坡道教协会、中华医学会、北京、济南、邯郸、太原、安阳等地的人们都慕名前来，踏赴寻旧访古之路，瞻仰扁鹊神容、玲听美丽传说、饱览鹊山胜景、追随神医脚印、探究有关医术，……，真可谓：“磊磊山形千古仰，巍巍庙貌四方钦”。